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[아름다운 문화유산] 경주 인왕동고분군

- ‘살아 있는 화석’ 메타세쿼이아

 

경주의 고분은 신라시대 지배층을 이해하는 중요한 지표 중 하나다. 대략 2세기부터 6세기 중엽까지 축조된 인왕동고분군은 경주 중심부인 월성(月城)의 북쪽 지대에 분포하는 고분군들 가운데 가장 서편에 분포한다. 인왕동고분군은 주변에 월성을 비롯해서 첨성대 등 경주의 관광 명소에 가려 상대적으로 관심을 끌지 못하는 유적이지만, 경주의 그 어떤 유적보다도 가치 있는 곳이다. 인왕동고분은 아직 주인공이 누군지조차 정확하게 모르지만 그 자체로 아름다운 문화유산이다. 고분은 주인공이나 매장 유물에만 가치가 있는 것이 아니라 그 공간도 아주 매력적이기 때문이다. 


인왕동고분군은 죽음이 공포의 대상이 아니라 미학의 가치를 지녔다는 것을 증명하는 문화유산이다. 인왕동고분군을 볼 수 있는 위치는 크게 세 곳으로, 그 중 많은 사람들이 찾는 지점은 첨성대 입구이다. 이곳에서 남쪽 겹겹의 산들과 더불어 고분군을 바라보면 눈이 멀 만큼 아름답다. 또 다른 곳은 계림의 숲이다. 계림에 들어가서 숲과 더불어 고분을 바라보면 환상적인 광경에 넋을 잃을 것이다. 다음은 인왕동고분군의 서쪽이다. 이곳 고분군 앞에 살고 있는 다섯 그루의 메타세쿼이아(이하 메타)와 더불어 고분을 바라보면 생명체를 통해 죽은 자의 가치를 다시 한 번 확인할 수 있을 것이다. 


낙우송과의 갈잎큰키나무 메타는 은행나무와 소철과 더불어 ‘살아 있는 화석’이다. 살아 있는 화석은 땅 속에 묻혀 있는 화석과 달리 현재도 살아 있는 생명체를 의미한다. 중국 원산의 메타는 1937년 중일전쟁 당시에 발견되었지만 백악기부터 살고 있는 나무다. 인왕동고분군에 살고 있는 메타의 나이는 고분의 축조시기보다 훨씬 짧지만 메타 조상의 나이는 고분보다 훨씬 많다. 내가 이곳의 메타에 큰 관심을 갖는 이유는 한 그루의 나무도 문화재라는 사실을 강조하기 위해서다. 이곳의 메타는 봉분만 즐비한 고분군 앞에 살고 있기 때문에 한층 돋보일 뿐 아니라 그 모습이 정말 장엄하다. 이곳 메타는 멀리서 보면 마치 한 그루처럼 보이지만 가까이서 봐야 다섯 그루라는 것을 알 수 있다. 특히 직접 다섯 그루 사이에 들어가서 고개를 들어 나무를 보거나 고분군을 바라보면 경주 여행에서 쉽게 경험할 수 없는 색다른 감동을 맛 볼 것이다. 혹 시간 여유가 있는 사람들은 저녁 시간에 메타와 더불어 인왕동고분군을 마주하면 평생 잊을 수 없는 감동에 밤잠을 설칠 것이다.        


메타는 살아 있는 화석이라는 점에서 나무의 역사에서도 아주 주요한 위치를 차지한다. 성서캠퍼스를 아름답게 만드는 가로수도 메타다. 동문에서 공과대학, 본관 입구 등의 메타 가로수는 유구한 계명대학교의 역사와 아주 잘 어울린다.  





[가까운AI] AI 킬러 활용법 – AI 검사기로 AI 글을 ‘내 글’로 바꾸기 “AI 검사기를 돌렸더니 ‘AI 생성 의심 90%’가 나왔습니다.” 한 교수의 말에 학생들은 고개를 끄덕였다. 정작 학생은 “저 AI 안 썼어요”라고 항변하지만, 검사 결과는 이미 교수에게 부담과 의심을 던져놓은 뒤다. AI 시대의 글쓰기는 교수도, 학생도 어느 한쪽만의 문제가 아니다. 사고 방식, 글쓰기, 평가 방식이 새롭게 바뀌는 과도기적 상황 속에서 모두가 혼란을 겪고 있다. ● 교수도 난감하고, 학생도 난감하다 AI 검사기는 문장 패턴과 구조를 기반으로 ‘AI일 가능성’을 제시하지만 절대적이지 않다. 교과서적 표현이나 정제된 문장을 자주 쓰는 학생일수록, 혹은 정보 기반 개념 정리를 하는 글일수록 AI 문체와 유사하게 보일 수 있다. 교수들은 “결과만 믿자니 학생이 억울해 보이고, 학생 말을 그대로 믿자니 책임이 생기는 상황”이라고 말한다. 학생들도 마찬가지다. 성실하게 썼는데 AI 비율이 높게 나오면 억울함과 불안감이 뒤따른다. ‘AI에게 개념만 물어보는 것도 AI 사용인가?’, ‘교정 기능은 어디까지 허용인가?’ 학생들은 AI를 어떻게 사용해야 하는지 경계가 불명확한 상황에서 스트레스를 느낀다. AI 검사기에서 오해가 생기는 주요 원인은 다음과 같